西宮、芦屋の葬儀、家族葬は『セレモニーツナグ』お葬式

葬儀用語集：か行

開眼供養（かいがんくよう）

新しい仏像などを使い始めるとき、眼を描き入れ仏に魂を迎え入れる儀式のことをいいます。

改葬（かいそう）

一度納めた遺骨を他の場所に移すこと。
移動前の墓地等のある市町村から、｢改葬許可証｣を受け、移動先に提出する。

会葬礼状（かいそうれいじょう）

葬儀や告別式に会葬してくれた人に対して手渡す礼状のこと。

会葬返礼品（かいそうへんれいひん）

葬儀に会葬した人に手渡す礼品のこと。「粗供養」とも言う。

解剖（かいぼう）

正常解剖・・・大学の医学部などの研究のためにする解剖。
病理解剖・・・医師が死亡の原因や難病の研究のために行う解剖。
司法解剖・・・自殺･他殺の疑いがある時に行われる警察解剖。
行政解剖・・・突然死などの場合、警察医の死体検分で死因が不明のときに行う解剖。

戒名（かいみょう）

戒を授けられ仏弟子となった者に授けられる名前。
江戸時代以降、死者に戒名を授与する没後作僧（もつごさそう）が一般化した。

海洋葬（かいようそう）

散骨の一種で、火葬後の遺骨を海に撒いて供養すること。
行うには法律によって定められた条件をクリアしなければなりません。

火葬（かそう）

死体を焼き、残った骨を葬ること。
通常、死亡届とひきかえに役所より交付される火葬許可書が必要となります。

火葬許可書（かそうきょかしょ）

火葬を行うために必ず必要な証明書。
役所にて死亡届が受理された後に、火葬許可申請書を提出することで交付される。
葬儀社が手続きを代行するケースが多いです。

火葬場（かそうば）

遺体を火葬する施設。
東京などには民営火葬場もあるが、全国的には地方自治体が経営するものが多い。

月忌（がっき）

毎月の故人の命日にあたる日。

合掌（がっしょう）

両方の手を合わせて礼拝すること。

合葬墓（がっそうぼ）

家族単位ではなく、広く共同に利用する墓のこと。
骨壷（箱）単位で収納するところと、骨壷（箱）から開けて、故人を特定できない形で収納するケースの２パターンがあります。
「永代供養墓」は、仏教的表現ということで公営や民営では「合葬墓」と呼ばれます。

鉦（かね）

金属製で小型の、たたいて鳴らす仏具。

神棚（かみだな）

家で神霊や神符、氏神などをまつる棚。

神棚封じ（かみだなふうじ）

神棚がある場合、死者が出ると、死忌にそまっていない他者の手で神棚を白紙を貼って封じ、死忌が及ばないようにする措置。
四十九日あるいは五十日祭を終えて白紙を外します。

唐木仏壇（からきぶつだん）

紫檀・黒檀など熱帯産の木材で作られた仏壇。
漆や金箔を用いた塗り仏壇（金仏壇）に比べると簡素な作り。

仮通夜（かりつや）

日取りの関係などで、通夜が日延べする場合の前夜のこと。

環骨勤行（かんこつごんぎょう）

火葬場から遺骨を迎えると行う儀式。
遺族・会葬者が後飾りの祭壇の前に集まって読経をしてもらいます。

冠婚葬祭互助会（かんこんそうさいごじょかい）

冠婚葬祭にかかる費用を会員同志で助け合うという趣旨で始めた通産省認可の組織。
それぞれ株式会社の形をとり全国約300社ほど存在しています。
毎月、一定金額を掛け金として積み立て、冠婚葬祭の費用にあてるシステム。

灌頂（かんじょう）

仏教において頭に水をそそぐこと。
または、墓石に水をかけること。

忌明け（きあけ）

忌中を終えること。
一般に四十九日または五十日祭をもって忌明とし遺族は日常生活に復帰する。
古くは一周忌をもって忌明としたこともある。

北枕（きたまくら）

死者を部屋に安置する際に枕直しを行うが、このとき頭の向きを北の方向にすること。
釈尊が亡くなったときの姿を模したと言われる。

忌中（きちゅう）

近親者が死亡した後、49日忌明けまでのあいだ喪に服す期間。

忌中払い（きちゅうばらい）

葬儀後の会食を指す地域的表現。

忌中札（きちゅうふだ）

死者の出た家の玄関に「忌中」と書いた札や幕を貼ること。

危篤（きとく）

生命が危険なこと。

脚絆（きゃはん）

生前にあらかじめ自分のために墓を建てること。

供花（きょうか）

神道における神に死亡を奉告する儀式。
遺族が代理人をたて神社に死亡を報告し、それを受けて神官が行う。

経帷子（きょうかたびら）

仏式で死者を葬るとき、死者に着せる白い着物。

享年（きょうねん）

人の生きていた年数。亡くなったときの年齢。

清め塩（きよめじお）

古くは身を清めるには水や海水が用いられた。
葬式に出ると死の穢れに染まったとして帰ってくると玄関前で手を洗い、塩を身に振りかけた。
肩や足にかけるのは海水に全身を浸したことの象徴行為。
戦後になり葬祭業者が会葬者サービスとして、小さな紙包みの塩を開発して一般化。
死を穢れと見る考えだとして近年では使用を止める動きもある。

清祓の儀（きよはらいのぎ）

神道の霊祭で五十日祭の翌日に行う儀式。

キリスト教（きりすときょう）

イエス・キリストを神の子とし、唯一絶対の神によって救いを得るという教え。
様々な宗派があるが大きく分けると、カトリックとプロテスタントの2つに分かれる。

金仏壇（きんぶつだん）

杉や松などを素材とし、漆を塗り金箔仕上げした仏壇。
「塗り仏壇」とも言う。仏壇としては原型。
大正期以降に仏壇が大衆化し唐木仏壇が登場し主流となったため、今では真宗で用いられることが多い。

釘打ち（くぎうち）

出棺に際して柩の蓋をし、遺族が釘を石で打って封じる民俗慣習。
元は葬列で柩を運ぶ際に倒したときに遺体が飛び出さないように縄を巻いた。
それが釘打ちに替わった。
石で打つのは呪力があると信じられたため、死霊を封じるという意味があることから釘打ちはやめるべきとの議論もある。

供華（くげ）

仏堂などで仏前に供え荘厳（しょうごん）する花。
これに由来するが葬儀で花を供えることは「供花」と書き、「きょうか」と呼び区別するのが通例。

鯨幕（くじらまく）

葬儀の式場の周囲あるいは内側に張り巡らす黒白の縦縞の幕。
使用は昭和以降という説もある。

具足（ぐそく）

仏具の呼称。

区民葬（くみんそう）

23区の各自治体で区民を対象に提供している葬儀。
戦後間もなく始まった制度で今の時代のニーズに答え切れていないのが現状。

クリスチャンネーム（くりすちゃんねーむ）

キリスト教で洗礼の儀式の際授けられる名前。

供物（くもつ）

菓子・餅・果物等のご仏前にお供えするもの。

供養（くよう）

「供給資養」からきた言葉。
仏・宝・僧の三宝に供え物をし、資養することから死者（の霊）に供え物をし、死者を養うという意味になった。
供花、香典、供物は全て供養のためであり、葬儀や法事を行うことも、会葬者に品物を配って徳を積むのも供養として行われる。
仏教の構造では、仏に供養しこれを死者に振り向けるという、回向（えこう）の形になる。

結界（けっかい）

一定の場所を区切り、そこを聖域として、外側から不浄なものが入らないようにすること。
仏式の葬儀では幕（神式では、しめ縄）で結界を作る。

検案（けんあん）

法律用語。死体を調べ医学的に事実的に確認すること。
警察医などが行う死体の検案を「検死」とも言う。

献花（けんか）

生花を捧げること。埋葬地や事故死の現場などに死を悼む行為として、広く行われているのは世界共通。
日本での葬儀においての使用は、キリスト教葬儀で仏教の焼香の代わりになる告別行為として始められた。無宗教でも一般化している。

献体（けんたい）

大学の医学部などでの解剖実習など、研究用に無償で遺体を提供すること。

献灯（けんとう）

葬儀の開式時などにローソクに火を点ずること。
また、焼香に代わる告別行為として、あるいは死者を追悼する催しでの追悼行為として、ローソクに火をつけ、捧げること。

献盃（けんぱい）

法要の後のお清めの意味。

公営墓地（こうえいぼち）

地方自治体などの公共団体が経営する墓地。
一般に住民に対して使用が認められる。

合祀（ごうし）

二柱以上の神や霊をあわせて一社にまつること。

合祀祭（ごうしさい）

五十日祭から百日祭までの間に、霊祀を仮霊舎から祖霊舎に移す儀式。

香典（こうでん）

香に代えて故人に供える金銭や物品のこと。
香典の金額は、両親や兄弟姉妹の場合約5万円～10万円、祖父母や親戚では1万円～2万円、友人・知人・仕事関係などでは 5千円～1万円くらいが一般的。

香典返し（こうでんがえし）

香典や、供物をいただいた方へのお返しのこと。香典の金額の半額～三分の一程度の品と挨拶状を添えて返すのが一般的。
もともとは四十九日が過ぎてから、忌明けの報告を兼ねて挨拶状と一緒に送るものであったが、最近では「即日返し」として、葬儀の当日に渡すことも多くなっている。
香典返しには、タオルセット・お茶・砂糖など、日常的に使われるものを選ぶのが一般的です。

合同葬（ごうどうそう）

葬儀の主催が複数組織にまたがったときの葬儀。
遺族と会社、複数の会社、会社と団体などの様々な組み合わせがあります。

香炉（こうろ）

香を焚くための器。

告別式（こくべつしき）

故人と親しかった友人・知人などが、故人と最後の別れをする儀式のこと。

五具足（ごぐそく）

仏前供養のため、香炉を中心にその両横に燭台を置き、その両外側に花立て（華瓶）を配したもの。
「五物具足」の略。三具足から発展し、今では正式な法要のときの配し方とされる。
葬儀は臨時の法要なため三具足で行われるのが通例。

心付け（こころづけ）

使用人や給仕なのに謝意を示して、お金などを与えること。
葬儀業界では、火葬場や霊柩車などにおいて、そのような習慣が残る。

輿（こし）

棺をのせて運ぶもの。
平安時代から使われてきたが、大正時代に入ってから輿をかたどった霊柩車が使用されるようになった。

骨上げ（こつあげ）

火葬後の遺骨を箸で拾い、骨壷に納める儀式。
二人一組で一片の骨を挟みあげ、骨壷に納める。
遺骨を拾う順序は、足から順に頭のほうへ、最後に喉仏を拾うのが一般的。

骨壷（こつつぼ）

遺骨を収納する壺のこと。地域により拾骨する遺骨の量が異なるために大きさが異なる。
また、本骨（喉仏、実際には火葬時に溶けるので第2脛骨ともいう）胴骨（その他の部分の骨）を分けて収納する地域もある。

御仏前（ごぶつぜん）

位牌の前に供える品に記す語。四十九日以降に用いる。
それ以前は「御霊前」とする。※地域によって異なる。

呼名焼香（こめいしょうこう）

焼香の順序を、指名により行うこと。

御霊前（ごれいぜん）

位牌の前に供える金品に記す語。四十九日まで用いる。
それ以降は「御仏前」とする。※地域によって異なる。



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